האם יש לאסור פרסום שמות חשודים

ברוך מאירי 

  מועצת העיתונות ולשכת עורכי הדין קיימו בחודש שעבר משפט פומבי מאלף, בשאלה אשר תטריד אותנו רבות בעתיד: האם יש לאסור פרסום שמות חשודים. ועד כמה יש בהצעת חוק זו כדי לפגוע בדמוקרטיה.
הצעת החוק, שהועלתה בכנסת, קובעת: "לא יפרסם אדם שמו של חשוד, שטרם הוגש נגדו כתב אישום, או פרט אחר מפרטי החקירה, אלא אם מצא בית המשפט שהדבר הכרחי לקידום החקירה על פי דין, או שיש להעדיף את העניין הציבורי שבפרסום".
כשופטים במשפט הפומבי ישבו שלושה משפטנים בעלי שם: נשיאת מועצת העיתונות, שופטת בית משפט העליון, בדימוס, דליה דורנר; עו"ד אורנה לין, המשנה לנשיאת מועצת העיתונות; פרופ' יורם פרי, ראש מכון חיים הרצוג לתקשורת, חברה ופוליטיקה באוניברסיטת תל-אביב.
התובע במשפט הציבורי היה עורך דין אביגדור פלדמן, שזימן כעדי תביעה את נצ"מ, בדימוס, ד"ר מאיר גלבוע ואת כתב הטלביזיה ערוץ חדשות 10, ברוך קרא. הסנגורית במשפט הפומבי הייתה עו"ד יעל גרוסמן, המשנה ליועץ המשפטי של מועצת העיתונות, שזימנה כעדים את עו"ד מנחם רובנשטיין ואת י' שהוגדר כ"כנפגע פרסום". שלושת השופטים הכינו "הפתעה", כאשר העלו על דוכן העדים עד מטעמם: שופט בדימוס, גבריאל (גבי) שטרסמן, לשעבר עיתונאי בכיר במעריב.
הקהל, 54 במספר, היה חבר המושבעים במשפט. בסיום הערב נערכה הצבעה. התוצאות לא הפתיעו איש והן כה אופייניות לנו הישראלים: 27 בעד. 27 נגד...
עיתון נ.צ. לדמוקרטיה מפרסם, בלעדית, את דבריהם (בקיצורים קלים) של התובע, עו"ד אביגדור פלדמן, ושל הסנגורית, עו"ד יעל גרוסמן.

לכתבה במלואה...
         -------------------------------------------------------------------------

האם ועדת וינוגרד ברחה מאחריות ?!

יוסי שריד 

  "אנו רואים, בצורה ברורה, שוועדת וינוגרד בעצם לא החליטה כלום. היא העבירה למשפט הציבור לקבלת החלטה. זה נכון לעשות כך במדינה מתוקנת. לצערי הרב אנחנו הרי לא מדינה מתוקנת. זאת מהטעם הפשוט: בישראל לא קיים משפט הציבור. מה זה משפט הציבור? משפט הציבור זה הפגנות, מחאות ועוד. כול הדברים הללו, לצערי הרב, דעכו"...

למאמר במלואו...
        

הפורום להסכמה אזרחית – כנס יפו
בחברה דמוקרטית אשר מורכבת מרוב וממיעוט אך טבעי שיהיו חילוקי דעות וקשיים בחיים המשותפים.
יחד עם זאת, כחלק ממרקם החיים הדמוקרטי, הידברות וחיים ציבוריים משותפים הם הכרח.
כנס יפו עוסק לא רק בבעיות אלא גם ובעיקר בהצעות אופרטיביות לשינוי ושיפור החיים המשותפים.
אתם מוזמנים לבקר באתר שלנו ולהתוודע לפעילותנו בכנס ולאורך כל השנה:
www.jaffaconvention.org.il

העתקת המנהיגות לשדרות –
צו השעה
איך נותנים להם הרגשה אישית שהם לא לבד? התשובה היא תמיכת המנהיגות במקום, ומתן דוגמא אישית

גרשון אקשטיין

  "יש לפעול ולהתארגן, באמצעות משרד ראש הממשלה, ולפנות למכלול נבחרי הציבור, לבכירים במשק, שהם תופסי משרות בכירות בממשלה, במשק ואנשי אקדמיה, לבוא ולהתגורר בשדרות וביישובי הסביבה באופן זמני עד יעבור הזעם. ממש להכריז על מצב חרום לאומי בנושא...
"יאמר מי שיאמר: ומה עם הסיכון? נכון, יש גם סיכון. אך המנהיגות נדרשת גם להסתכן. הם חייבים להוות דוגמה. המדינה הרי משלמת להם גם על כך. סיכון קיים גם בנסיעה בכבישי הארץ"...

למאמר במלואו...
         -------------------------------------------------------------------------

בין אמונה לפונדמנטליזם דתי-פוליטי

ד"ר אורי הופרט, עו"ד 

  "על-פי ההלכה השואבת מכוחות מיסטיים, עם ישראל מצווה להיות שלא ככל הגויים, התפיסה האמונית מביאה להתבדלות ולהסתגרות, ובעקבות זאת להתנשאות שסופה מר...
"כאשר שלטון החוק מוצג בחוגים נרחבים כנטל, כאשר הדמוקרטיה ממילא אינה ערך יהודי, וכאשר הולכת וגוברת "ההבנה" כלפי אלימות על רקע תיאולוגי - די בכך כדי להנמיך את קומתם של המוסדות הנבחרים ולגמד את מעמדה של הרשות השיפוטית החילונית. ודי להזכיר את ההתקפות על פסק-דינה של השופטת פרוקצ'יה, אשר התירה בשלהי 1987, מופעי תרבות בשבתות בירושלים ואת תמיכת חוגי הימין במתקפת שר המשפטים, הפרופ' פרידמן, במתקפת המכרסמת בדימויו ובכוחו של בית המשפט העליון"...

למאמר במלואו...
         -------------------------------------------------------------------------

מנחם מ' פאלק

חֲמִשִּׁים שָׁנָה שֶׁל מַחְשָׁבָה

א.

בַּדִּיפוּזוֹר* הַמְּקוֹמִי הָרוֹעֵשׁ הוֹדִיעוּ
שֶׁכְּפָר נוֹסַף הִגִּיעָה לְמִכְסַה הַנִּדְרֶשֶׁת
חָדְשַׁיִם לִפְנֵי הַמּוֹעֵד שֶׁל תָּכְנִית הַחֹמֶשׁ.
כָּךְ וְכָךְ טוֹנוֹת שֶׁל תִּירָס מֵעַל הַמְּתֻכְנָן
וְעוֹד לִיטְרִים רַבִּים שֶׁל שֶׁמֶן.
כָּל אֵלּוּ הֻשְּׂגוּ בִּזְכוּת הֶחָבֵר פּוּרְצֶ'ל**
שֶׁנִּהֵל נָכוֹן אֶת הַחַוָּה,
וּבִזְכוּת הַחֲבֵרָה מָאגָארִיצַה***
הַיִּצּוּר בַּמִּטְוָאָה הֻכְפַּל.

כָּל הַדְּבָרִים הַלָּלוּ בָּקְעוּ מִקּוֹלוֹ הֶעָמֹק
שֶׁל הַקַּרְיָן הַתּוֹרָן
עַל רֶקַע מַנְגִּינַת מְאָרֵשׁ הַמִּפְלָגָה.
סוֹף שְׁנַת שִׁשִּׁים וְשָׁלוֹשׁ.


ב.

סִיבוּב תַּיָּרוּתִי בַּכְּפָרִים.
בָּתִּים קְטַנִּים.
תַּפּוּחִים רְקוּבִים עַל הָאָרֶץ,
שְׁנֵי חֲזִירִים וּפָרָה.
הֲרֵי מְדֻבָּר בִּכְפָר עָשִׁיר!.

אִשָּׁה בְּגִיל הַבֵּינַיִם,
אַרְבָּעִים לְכָל הַיּוֹתֵר
שִׁנַּיִם בּוֹדְדוֹת נוֹתְרוּ בְּקִדְמַת הַפֶּה,
שִׂמְלָה שְׁחֹרָה וּמְרֻפֶּטֶת,
בֹּץ עַל הַנַּעֲלַיִם,
מְכֻּפֶּפֶת תַּחַת עֹמֶס שֶׁל
קִילוֹגְרָמִים רַבִּים שֶׁל תֶּבֶן
וּמַסָּע שָׁנִים קָשׁוֹת,
לֹא מֵעִזָּה לַחֲלוֹם עַל הַלַּיְלָה הַקָּרוֹב.
שֵׁנָה בְּשָׁעָה תֵּשַׁע.
הֲרֵי מְדֻבָּר בַּכַּפְרִיָּה עֲשִׁירָה יַחֲסִית. 


ג.

נַעַר מִתְבַּגֵּר
אֶמְצַע שְׁנוֹת הַשִּׁשִּׁים
מַאֲמִין לַתַּעֲמוּלָה הַנְּאוֹרָה
שֶׁל מִשְׁטָר הַמַּצִּיל אֶת הָעָם
מִידֵי עוֹשְׁקֵי הַמַּעֲרָב.


בַּחוּץ מַזִּיעִים כַּפְרִי וְכַפְרִיָּה עֲשִׁירִים לִכְאוֹרָה.


ד.

חֲמִשִּׁים שָׁנָה מְאֻחָר יוֹתֵר,
בְּסִיּוּר זִכְרוֹנוֹת,
מִתְגַּלּוֹת הַפַנְטַזְיוֹת שֶׁל שְׁנוֹת הַשִּׁשִּׁים
תַּעְתּוּעֵי הַסְּטָטִיסְטִיקָה
הַיְּצִירָתִיּוּת שֶׁל הַשַּׁדְרָן בַּדִּיפוּזוֹר
מְדוֹר הַסִּפְרוּת הַדִּמְיוֹנִית
שֶׁל הַמִּפְלָגָה.

מִרְוָח שֶׁל חֲמִשִּׁים שָׁנָה
בֵּין הַיֶּלֶד לַמְּבַקֵּר
בֵּין הָרָצוֹן לְהַאֲמִין
לְבֵין הַגִּלּוּי הַמְּאֻחָר.
מַזָּל שֶׁמָּצָאתִי גַּם זִכְרוֹנוֹת אֲחֵרִים.

לְיַד שַׁעַר יָשָׁן
מַזִּיעִים כַּפְרִי וּכְפַּרְיָה, עֲשִׁירִים לִכְאוֹרָה,
וּבְחִיּוּךְ חוֹלְמָנִי מָחוּק
מַבִּיטִים בַּתַּיָּרִים מֵהָעוֹלָם הַגָּדוֹל.

----------------------------
* מַכְשִׁיר רַדְיוֹ שֶׁמַּשְׁדֵּר רַק תַּחֲנָה אַחַת, שֶׁל הַשִּׁלְטוֹן הַדִּקְטָטוֹרִי.
** חֲזִיר בְּרוֹמָנִית
*** אָתוֹן בְּרוֹמָנִית